然而，随着岁月的流逝，这一民族瑰宝却很少有人知道了.岁月像一条匆匆流淌的河流，带走了许多的往事和记忆，可沉淀下来的却是闪光的艺术珍品.湟源县文化馆副馆长张永福面容清瘦，深陷的双眼炯炯有神，说起皮绣，他的话匣子打开了！湟源，史称“西戎羌地”“丹噶尔”，这里是羌人早期生活栖息的地方，也是丝绸南路和唐蕃古道上的重要驿站，农耕文化与牧业文化的结合点，素有“海藏咽喉”之称。盛唐时在此曾设茶马互市，开辟了唐蕃古道，宋代为丝绸南路要冲！

　　 青海羌韵绣艺手工艺品开发有限公司，位于湟源县城关镇丹噶尔新村。公司主营刺绣工艺品行业，如何了解{推广产品}产品信息详情请拔打热线：17797247471海萍。

　　史书中对羌人制造皮靴也有记载！青海省文史学者任玉贵先生说：“《尚书•禹贡》和《史记•夏本纪》中记载：‘织皮昆仑、析支、渠搜、西戎即叙！’这句话的意思是，在当时，昆仑、析支、渠搜三个西戎小国已经掌握了织皮的技术，并向中原王朝进贡织物和兽皮.于是，很多人认为革履的发明者就是西戎羌人，革履就是用兽皮制作的鞋子！”这种对动物皮子的处理技术，被后来的皮绣所吸收！有专家认为，陶靴上的纳制技术，与今天皮绣使用的工艺很接近，这或许就是皮绣的工艺雏形.

　　湟源皮绣已被列入非物质文化遗产保护名录，其深厚的文化内涵和制作工艺，吸引越来越多的保护者和传承人!作为湟源皮绣非遗传承人的冯海萍从事皮绣工作已有16年！作为皮绣的第一批研发人员，冯海萍和其他几位合伙人创办了皮绣公司，通过建立就业培训基地、刺绣产业孵化中心和重要的刺绣品集散地，研制开发出具有地方特色的收藏品、旅游产品、文创产品等，将皮绣技艺传承、延续和发扬光大！“湟源皮绣工艺从简到繁、从粗到精，其间，经历了无数的挫折。

　　经过艺术革新的湟源皮绣在保留传统的基础上，题材更加广泛，精选具有教育意义的典故、文学作品和反映当地的自然风貌、文物古迹及艺术等内容，艺术地表达了人们对乡土的热爱，对美好生活的追求.除了对湟源皮绣的传承与保护，冯海萍依托皮绣带动了周边农村妇女就业。她将湟源县的留守妇女、下岗女工和残障人士吸纳进她的公司，为她们提供制作皮绣的材料，手把手教授她们皮绣手艺，妇女们学会制作皮绣后，冯海萍就会上门回收皮绣成品，带动了一批又一批妇女就业.

西宁羌韵绣艺介绍

　　皮绣，是一种在皮革上绣出花样的工艺.据专家考证，皮绣的历史可以追溯到三千多年前.那时，聚居在青海地区的羌人，已经开始使用一种类似皮绣的工艺制作皮鞋!羌人是生活在我国西部的一个古老民族，主要分布在青海、甘肃、宁夏等地区.河湟地区就是羌人的主要活动区域!因为羌人居住在西部地区，又以畜牧业为生，所以史书上将生活在这一区域的羌人称为“西戎牧羊人”！1989年，在今天海东市乐都区高庙镇柳湾村，距柳湾原始社会公共墓地东面约三百米的一处台地上，一名村民挖出了一只辛店文化时期的彩陶靴!

　　皮绣产品研发之初困难重重，没有资料和技术可以参考，采用的皮弹性大易变形!”冯海萍说，皮绣的特点是没有经纬线，所以不能出错，绣错了再拆，整幅作品就有了瑕疵，因为扎出的针眼怎么绣也盖不掉，因此对技艺的要求非常高.在不断尝试的过程中，研发人员大胆钻研，在传统制作工艺的基础上灵活运用，形成了盘、攒、绣等皮绣制作工艺！运用多种针法和颜色的绣线，发挥针法的表现力，精细入微地刻画物象外形、内质，也使皮绣这一高原艺术更加生动逼真、质感强烈。在此次会议上，中国畜产品流通协会会长赵佐仙指出，我国虽然是羊绒羊毛生产大国，但受多种因素的影响，羊绒羊毛原料的产量和质量呈逐年下降趋势，针对原料在生产、流通环节存在的落后和不规范问题，2011年，该协会将加大整合各种资源的工作力度，与国家有关绒毛科技项目实施部门及有关政府、企业紧密合作，支持专业合作社进行优质畜种改良，逐步淘汰落后品种；帮助专业合作社改变生产经营方式，提高经营管理水平；条件成熟时组织召开专业合作社信息与经验交流会议；扩大与协会合作的专业合作社数量，积极搭建“企业+专业合作社+养殖户”的产业链协作模式。在形成稳定优质的原料供应基地的同时，带动农牧民实现生产方式的转变和收入水平的提高。