否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气.忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避.

口碑好的殡葬火化

　　二是建设绿色葬礼.绿色葬礼是由可持续发展理念引起的，绿色环保低碳模式是葬礼业未来的发展趋势，逐渐引导大众转移风俗，抛弃葬礼陈规的习惯，消除白色消费。三是建设文化葬礼!宣传中国人的传统美德，继承和发展殡葬文化，以网上祭祀、家庭追求等形式更好地发挥渗透力，逐渐提高到满足大众心理委托和精神需求的高度！四是建设葬礼.加大研发力度，加强火化焚烧、遗体防腐、污染管理等葬礼技术，在推进现代葬礼过程中发挥各种支持作用!

　　基本服务收费标准实行政府定价，各地价格主管部门与有关部门在成本审查和成本调查的基础上，考虑财政补助金的状况，根据非营利原则严格审定.延伸服务政府价格在保证基本服务供应规模和质量的前提下，葬礼服务机构可以根据情况适当开展延伸服务。延伸服务是指基本服务以外的服务，包括遗体整形、遗体防腐、吊装设施和设备租赁等.对延伸服务，各地根据当地情况实行政府指导价格。考虑到殡仪馆销售的殡仪用品具有较小的选择性，意见要求殡仪馆销售的骨灰盒、花圈、寿衣等殡仪用品依法实施政府指导价格，或采取其他必要方法管理.

　　过去所讲的民间的百事总管以及主事人，也是整天忙碌在丧葬圈里，他们是不是殡仪工作者呢？可是他们懂得很多，起码对本地本村的丧葬习俗了如指掌，连续操办多日都流畅的很。殡葬司仪与其他司仪一样，当需要举行仪式时才能看到他的身影！不同的是过程跟随时间较长，面部表情不是乐观型，场合气氛显得哀乐声声、哀情四起.也就是说，主持形象、主持能力和主持词语是所有司仪有力的展现.通常讲司仪就是主持，这个一点不假!当然，殡葬司仪也要对殡葬文化、殡葬习俗深入了解，起码要对本地的丧葬风俗能够达到了如指掌！

　　监管措施项目标准公示《意见》要求，各地民政部门应建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位应认真执行收费公示制度，在服务场所显着位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、通报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监管.各地价格主管部门应与民政部门密切清理当地丧葬服务收费政策，取消不合理收费项目，降低高收费标准，进一步规范丧葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的丧葬服务费政策，必须向社会公布。

　　那么何时才能真正被社会所认可，成为一门公认的社会学科呢？我想在不久的将来，一定能够占据一定的地位，因为这是人类社会精神文明和物质文明的一个组成部分，与其相比分量不轻！何不是任何学科都无法代替？当然，也代替不了.既然计划生育是国策，哪有生必有死，生老病死是一个往复循环不可否认的人类自然发展规律，国家必须重视.不管是旧传统的延续，还是新殡葬法的实施，都要靠殡葬工作者去督促和执行才能够完成。当然，我坚持我的观点，殡仪师就是殡仪师，殡葬司仪就是殡葬司仪!

　　葬礼是人类自然的淘汰，是处理死者遗体的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的构成部分。作为葬礼的形式，我们通过民俗学和考古学等资料知道!古人以葬礼为社会活动和娱乐活动。他们必须在葬礼上热闹地举行。例如吊死、巫术、跳尸(娱乐尸体)、唱节、祈祷、送达等，尽情地表现出来.后世发展了饮食包括、小危险、大危险、丧失服装、摔倒、守制等！中国历朝对此都有许多相应的扎制规范!作为埋葬形式的进化，突出的是厚埋.现在在墓地、墓前装饰、埋葬物等方面，强烈表现出社会等级的贵贱差异葬礼葬礼程序:垂直灵、收敛、失去协调、引导灵、接体、奠基、火化、葬礼、安厝、后续关怀葬礼方式从古代发展到现代，土葬、树葬、花坛葬、草坪葬、钻石葬、宇宙葬、礁球葬、有机粉葬、海葬、烟花葬、画葬等多种葬礼方式被称为绿色葬礼!