否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦.而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气!忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。

　　墓地价格在规范各种墓地价格方面，意见要求各地加强经营性墓地价格行为指导规范:价格明显高的，必要时应依法干预和管理。对公益性墓地收费标准进行严格的政府定价管理，实行低收费政策，满足大众的基本需求!《意见》特别强调，葬礼服务部门在提供骨灰保管格位、葬礼用品时，必须重视满足中低收入群众的需求！对享受民政部门各类救助的城乡困难群众、领取国家定期抚恤补助金的优抚对象等困难群体，各地政府要研究制定基本服务收费减免政策及政府补偿办法！

　　监管措施项目标准公示《意见》要求，各地民政部门应建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位应认真执行收费公示制度，在服务场所显着位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、通报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监管！各地价格主管部门应与民政部门密切清理当地丧葬服务收费政策，取消不合理收费项目，降低高收费标准，进一步规范丧葬服务和收费行为！各地清理后重新制定的丧葬服务费政策，必须向社会公布!

　　那么何时才能真正被社会所认可，成为一门公认的社会学科呢？我想在不久的将来，一定能够占据一定的地位，因为这是人类社会精神文明和物质文明的一个组成部分，与其相比分量不轻.何不是任何学科都无法代替？当然，也代替不了.既然计划生育是国策，哪有生必有死，生老病死是一个往复循环不可否认的人类自然发展规律，国家必须重视!不管是旧传统的延续，还是新殡葬法的实施，都要靠殡葬工作者去督促和执行才能够完成。当然，我坚持我的观点，殡仪师就是殡仪师，殡葬司仪就是殡葬司仪。

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　　葬礼是人类自然的淘汰，是处理死者遗体的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的构成部分！作为葬礼的形式，我们通过民俗学和考古学等资料知道。古人以葬礼为社会活动和娱乐活动。他们必须在葬礼上热闹地举行！例如吊死、巫术、跳尸(娱乐尸体)、唱节、祈祷、送达等，尽情地表现出来。后世发展了饮食包括、小危险、大危险、丧失服装、摔倒、守制等！中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。作为埋葬形式的进化，突出的是厚埋!现在在墓地、墓前装饰、埋葬物等方面，强烈表现出社会等级的贵贱差异葬礼葬礼程序:垂直灵、收敛、失去协调、引导灵、接体、奠基、火化、葬礼、安厝、后续关怀葬礼方式从古代发展到现代，土葬、树葬、花坛葬、草坪葬、钻石葬、宇宙葬、礁球葬、有机粉葬、海葬、烟花葬、画葬等多种葬礼方式被称为绿色葬礼！

　　有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气!怎样做好殡仪工作!随着社会的发展进步、殡葬礼仪工作的不断改革，各地区殡仪师与殡葬司仪也正在层出不穷、逐步面向社会!这个刚刚立足于社会，还站立不稳的殡葬业角色，一直都在晃晃悠悠、时有时无的为所需者们而服务！从七八十年代企业工会人员兼做，到八九十年代（寿衣店）业余爱好者的热心操办，以及目前各个殡葬服务部门的不断竞争崛起，足以说明社会殡葬礼仪工作的重要性和实效性!

　　二是建设绿色葬礼.绿色葬礼是由可持续发展理念引起的，绿色环保低碳模式是葬礼业未来的发展趋势，逐渐引导大众转移风俗，抛弃葬礼陈规的习惯，消除白色消费！三是建设文化葬礼.宣传中国人的传统美德，继承和发展殡葬文化，以网上祭祀、家庭追求等形式更好地发挥渗透力，逐渐提高到满足大众心理委托和精神需求的高度！四是建设葬礼！加大研发力度，加强火化焚烧、遗体防腐、污染管理等葬礼技术，在推进现代葬礼过程中发挥各种支持作用！