就在义军处于生死存亡的关键时刻,一位百岁道翁从武陵云雾山中采来一背篓的“神茶”与伤兵内服外用,治好了义军的哮喘、刀伤、腹泻、风寒、炎症等疾病,使义军重振雄风与官兵激战。当时覃垕自封为王,就在他的兵被困在茅岩山一带的七年中,伤兵们都因采用神茶治伤、消炎而得救。于是便有了神茶救兵的故事,一直流传至今,也为茅岩莓增添了一层神秘的色彩.今天张家界的很多故事都来自于明王朝大战土家覃垕王时的典故.从此当地的土家族人将茅岩莓奉为“神茶”,并常年饮用来防病治病!
然而,品茶之余,更让人心旷神怡的是关于莓茶的许多史话和传说。相传,1370年明朝洪武年间,覃垕为反抗明皇朝的,在张家界永定区温塘镇茅岩山上揭竿而起,统领义军杀富济贫,抢州夺县,形成了一支强大的地方军。朱元璋惟恐义军夺他江山,急调25万大军征剿,经过半年的激战,由于官兵人多势众,义军被围困在茅岩山一带!因义军缺乏粮草,伤兵众多,加上山中阴热潮湿,许多人伤口溃烂,多数患有哮喘病,致使军心涣散,战斗力几乎丧失.
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群山耸立,高入云端,云蒸霞蔚,鬼斧神工.地处武陵山脉腹地的张家界拥有世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌,由中国个国家森林公园张家界国家森林公园和天子山自然保护区、索溪峪自然保护区、杨家界四大景区组成,是中国首批入选的世界自然遗产。这里民俗古朴,民族文化浓郁,有各类非物质文化遗产15类70多项,其中桑植民歌首批列入国家非物质文化遗产.张家界更是老区,这里是湘鄂西、湘鄂川黔根据地的发源地和中心区域,贺龙等老一辈无产阶级家曾在此浴血奋战,领导了长达8年的武装斗争!
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“品牌产品在市场上具有强劲的竞争力,不仅因为品牌意味着优质,更主要的还包含了一种文化,如身份的象征、梦想的象征,从而构成商品价值的一部分。我国目前的茶行业,还处于前品牌时代,还是仅仅用口味来决定茶的价值,并没有真正进入到品牌时代,我们的茶业竞争基本上还是在比较谁家的茶厂更好、品种更好、加工工艺更好,从而口味更好。而真正进入到品牌时代的特征是口味也要、工艺也要,但是品位与工艺对产品价值的贡献只占1/3左右,2/3是身份的象征,价值观的象征,是文化的内涵。”