懂酒之人，是从酒中得到快乐，而贪酒之人.懂得这个道理，才能驾驭自如，让酒给自己带来欢喜快乐!02减一分口舌，多一分修养懂酒之人，绝不会在酒桌上搬弄是非，逞口舌之快！谈论自己往往会在名不副实中；议论别人往往陷入是非口舌中纠缠不清！聪明的人，少说多做，少说多听，不搬弄口舌是非！不说无谓的闲言，是一种品格素质；轻描淡写巧妙化解尴尬，是一种难得的修养!03减一分聒噪，多一分清欢酒需要静静欣赏，慢慢品味，懂酒之人才能明白其中的道理!

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　　过于聒噪的环境，并不适合细品酒之美！酒在这种场合更像是一种社交润滑剂，通过举杯对饮，在你来我往之间打通人心的隔阂。这并没有是非对错，不同的场合，酒有着不同的作用，而真正要品味一款酒，还是寻找一个静谧之处更为合适!04减一分欲望，多一分安然人生就像一个加减法公式，加法属于人生的前半程，减法属于人生的后半程！年轻时，我们需要社交来获得更多资源，我们需要应酬来得到更多机会。但终其所有，我们能饮尽世间美酒吗？我们能得到世间万物吗？不能。

　　02贰酣战淋漓，如同武士酒过三巡、菜过五味之后，人们的大脑都开始兴奋，话语渐渐多起来，于是觥筹交错、杯来瓶往进行激战.初相识要好事成双，哥俩好要感情深一口闷，表敬重要以酒表真心，有瓜葛要以酒释前嫌，甚至有人说酒风就是作风，酒品就是人品……总而言之，不管和谁都有喝酒的理由！这个阶段就像是一场混战，人人侠肝义胆，人人如武士拼死疆场一样一往无前，才成就如此的激情。03叁热烈无忌，近乎疯狂“酒潭”的深浅总是有别的，所以几轮较量之后，总会先有人不胜酒力败下阵来，但武士的杀身成仁思想怂恿着他不能言败，于是赤膊上阵继续厮杀……洒过量了，头有些晕，话有些失控……疯狂状态随即出现！

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　　晚来天欲雪，能饮一杯无？”酒催激情，酒能激发人的豪情壮志，淋漓酣畅地表现一个人的率直天性、豪放人格！01酒是人的魂一壶在身，可驰骋于沙场之上，弹剑于江湖之中，流连于儿女之间，陶醉于桃源之内.酒遇红颜，即使铮铮铁汉，倒上一杯，也会多愁善感，起舞徘徊，情难自已；酒烈似火，哪怕世外高人，吞下一口，也难免心花怒放，抛仙弃佛，大呼痛快。02酒为蓝颜知己“酒逢知己千杯少”，举杯推盏，酩酊大醉，帅气、豪气、霸气，统统迸发，仗义干云，肝胆相照，酣畅淋漓，毫无芥蒂.

　　为什么一杯酒能勾起那一曲离愁、一腔乡怨，让人一醉不愿醒呢？大概是因为酒里有沧桑，酒里有思量，酒里有故事，酒里有彷徨，酒里有自身，酒里有风尘，酒里有岁月，酒里有光阴!然而，喝酒这件事，过犹不及！很多时候有着让人深恶痛绝的“酒疯”，胡言乱语、酗酒、留宿街头、酒后驾车。这些个人总不懂得自制，贪婪着喝酒带来的随心所欲，以至于酒被冠以各种罪名，颠覆人们对酒和酒文化的认知，让酒为各种不良社会现象和不良人员背锅.我的观点认为：茶文化是茶的精神文明与物质文明的交叉、融合、共振、升华。是构建和谐社会的优选载体。是社会科学（如茶的文化典故、茶经济、贸易等）与自然科学（如茶叶产、制技术等）的交叉。是属于交叉科学的范畴。“三钱一马”（即钱学森、钱位长、钱三强三位科学家和原中国社科院长马洪）于1986年中国交叉科学研讨会共同作出：“二十一世纪将是交叉科学的世纪”的预言已经得到验证。因此，我认为，中国的茶文化定义应是一种典型的“交叉文化”。