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以人为本原则:考虑到客人扫墓祭扫的需要,充分考虑布局、绿化、人员流动、车辆流动等.“一个好的墓地是一个城市的编年史”.陵园建设是“社会亲和力”文化产业创造和发展的重要内容之一!中国八宝山革命公墓、鲁迅公墓、海瑞公墓、阿灵顿国家公墓、俄罗斯新圣母公墓、法国拉雪兹神父公墓、意大利韦拉诺公墓都成为文化的象征,大大提升了城市的形象!墓地设计原则:公园化原则:公园化原则:抛弃阴郁恐怖的感觉,给人一种平和宁静的氛围!
墓地交通便利,公交自驾等方式可直接到达,靠近北京,交通非常方便,但今天,远离城市的喧嚣,春夏树木,鸟语花香,不仅风景优美,而且规划秋冬,虽然花不多,但各种墓地标题显示出庄严的一面。对墓地的诠释是什么.整个画面中的风水也很好!有一个朝南的宝藏。宋代,上寺建在佛山高峰,每年香火旺盛!“四月香季”许多人上山拜佛许愿,还愿!钟声环绕山谷时,鸟兽驻足倾听,留连忘返,故称佛山。佛山钟天地灵秀,集自然创造于一体,上高崖摩天,怪石参差不齐;下千亩果园,万树芬芳!
九公山位于北京怀柔区,交通便利,占地面积约7500亩!公园里有铁军纪念园,为新四军烈士建造!还有艺术园“福泽园、功泽园、恩泽园、承泽园”!从城里到山里,颇有武陵人忽逢桃花源,仿佛置身于仙境之中!是死者安息的宝地!革命烈士陵园:为爱国主义教育和不忘国耻教育奉献生命的烈士专用陵园。很多人可能不明白为什么要提前购买墓地!毕竟,在他们看来,人死后,可以选择埋葬的地方!提前购买应该毫无价值。但这些人可能看不到,随着中国人口老龄化越来越严重,土地资源越来越稀缺,墓地价格飙升,不是你想买,特别是在一些地方,已经开始限制墓地的购买和流通,也就是说,你有钱,可能买不到墓地.
墓地是一种丧葬方式,但当前社会发展趋势的演变,实际上是一种埋葬死者,只有墓地更常见,基本上只要亲属死亡,就会选择埋葬死者,因为墓地环境清洁,一些警卫不时清洁等。因此,墓地必须是埋葬死者的好地方!在墓地设计阶段,因地制宜是选址设计方法的基本出发点!因地制宜也体现在设计上,注重太阳能、风能等建筑材料和清洁可再生能源的利用!阴事阳原则:阴事阳做,就是让人们进入陵园,看不见“排排坐”墓碑,但草坪、鲜花、河流、协调建筑、花园素描等,耳朵是悠扬的音乐、鸽子、蝴蝶、水鱼,消除了传统意义上墓地给人们带来的心理抑郁!
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这里的亭台楼阁和小桥流水呼吸着人们对生命意义的沉思,让人们更深刻地体验到世界上的爱和温暖;鸟语花香,抚慰悲伤的灵魂,平静痛苦的心情,让生命的帆重新升起.这里的人们以一种方式释放对亲人的思念,庆祝生活中春光明媚或秋雨潇潇的每一天,让记忆不再凝重.柔和的音乐飘荡在整个墓地,奏响着人生的旋律!让人们融入这片土地,静静地享受休息.虽然是墓地,但比天堂好.风水建设原则:风水是一种不能简单否定的文化.传统风水文化石几千年来传承下来的巨大遗产,如果不允许研究和利用风水,风水永远是个谜;如果只让江湖上的人随意解释风水,风水的迷信成分就会越来越泛滥!
墓地公园化的理念是通过墓碑的合理摆放、公园道路的曲折、绿化的自然掩护和园林素描的有机结合,将墓地建成一个大公园“公园”!让我们的前辈和老朋友静静地置身于这样一个花园里,每逢祭扫之日,后人都能踏着和风,在温暖的日子里缅怀他们.因地制宜原则:因地制宜,积极适应陵园规划用地的环境条件,包括保持城市传统和文脉.在项目规划阶段,选址和保护周边环境的设计方法是根据当地情况采取措施的主要内容。当然,它还包括在墓地的设计中讨论当地的历史、文化和生活习惯。
宫殿分为两部分,改造成骨灰堂,董必武、彭德怀等骨灰放在后一进的大厅里.寺院周围是墓葬区,任碧时1950年去世后葬于此,瞿秋白的灵枢也迁于此!史沫特莱,美国进步作家,安娜·路易斯·斯特朗和其他国际朋友死后也在这里安息.整个墓地被苍松翠柏环绕,庄严肃穆.普通墓地:一般没有特殊要求,主要是埋葬社会各界人士死亡的地方!根据国内国情,主要埋葬骨灰.未来,普通公共墓地将成为墓地埋葬死者的地方,全国各地都有市级城市,如九公山墓地!