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- 更新日期:2023-05-17
近年来,山南市积极推进传承保护西藏传统文化,推动创造性转化发展,非物质文化遗产保护工作得到进一步加强!山南市非物质文化遗产让非遗绽放新光彩“泽帖尔”即泽当绒毛哗叽纺织产品,发源于公元641年的吐蕃时期,是文成公主将中原文化传播到西藏的联姻文化精品,距今已有1300多年历史。“泽帖尔”传统纺织技艺曾一度濒临灭绝,新老艺人接过传承接力棒,使它重新焕发生机,并成为群众编织幸福生活的独门绝活.走进“泽帖尔”手工编织厂房,工人们正手脚麻利地操作着织机,伴随着木梭飞舞与妇女们的欢笑,五彩斑斓的氆氇在一双双巧手下织就。
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我们推荐第四批山南市非物质文化遗产宣传
在党的阳光雨露滋润下,民族哗叽手工编织已成为山南民族文化的“拳头产业”!山南市非物质文化遗产传承人物:尼玛旺久的执着与坚守2021年6月25日,山南火车站,一位发须花白的老人再一次穿上隆重的五彩卓舞服,右手敲响腰间的皮鼓,雪白的发辫随着挪移的动作在空中舞动.这就是“久河卓舞”代表性传承人尼玛旺久。虽然已经年逾80高龄,但尼玛旺久仍然带领自己的徒弟,以跳卓舞的方式迎接拉林铁路的开通!每当穿上卓舞服,这位脸庞布满皱纹的老人似乎立刻就会变得满面生机、精神矍铄!
正宗第四批山南市非物质文化遗产宣传
山南市非物质文化遗产中,“卓舞”又称“果卓”,藏语本意是圆圈舞,“卓”意为舞,亦有“鼓舞”之意。“久河卓舞”因表演时,舞者人人腰间扎竖一面彩色皮鼓,两把白羽花顶弯钩鼓槌时时敲动,因此也被视为“腰鼓舞”!据久河村老艺人洛桑介绍,公元8世纪中叶,西藏一座寺庙桑耶寺即将落成时,为祛除妖魔,来自雅鲁藏布江两岸及雅砻河谷的卓舞表演者在夜晚燃起篝火,击鼓而舞,吓退妖魔.卓舞从此跳了十余年,成为山南一带人人熟知的震慑妖魔、祈求吉祥的舞蹈,并日益在民间流行开来!
这就是“久河卓舞”广为人知的起源说法之古老的传说为“久河卓舞”披上了一层神话色彩.历经1300年的演绎,“久河卓舞”逐渐褪去神话的外衣,成为民间禳除灾异、祈求吉祥、表达对五谷丰登幸福生活向往之情的舞蹈艺术,变成一种生动、质朴的民俗文化符号。每逢重大节日或重要时间节点,久河村人就会穿戴上传统、靓丽的服饰,跳起卓舞,祝福吉祥,“鼓舞”人心!“久河卓舞”表演时气势磅礴,通常由十几到数十位不等的舞者共同参与,大家穿戴、动作整齐划一,边唱歌边敲鼓边起舞,时而模仿雄鹰展翅,时而似龙争虎斗,时而面向蓝天敲鼓似凿,时而甩辫击天裙摆飞舞,场面或庄重肃穆,或迅疾如风,现场观之给人以朴拙、刚健、奔放的艺术美。
”从此,尼玛旺久踏上了卓舞教学、演艺、传承的道路.当年,尼玛旺久带着由80多名舞者组成的庞大表演队登台亮相,成为雅砻文化节的一大亮点.“久河卓舞”也得以从农村走向城市!尼玛旺久感慨道:“从那一次公演开始,‘久河卓舞’被救活了。”山南市非物质文化遗产事业的扶持,尼玛旺久的徒弟越来越多,有了更加专业化、规模更大的表演团队,“久河卓舞”一次又一次在区内外电视晚会、文艺汇演、舞蹈大赛等舞台上公开演出.琼结“久河卓舞”越来越高,广受社会关注,久河村还建立起了卓舞传习所,有了专项经费,尼玛旺久本人也于2018年被评为非物质文化遗产代表性传承人!