惠民葬礼2015年，在殡仪馆、墓地等公共祭祀场所，广西将南宁、桂林、柳州三地定为集体花坛葬礼的常设举办地，北海成为海葬点殡葬的禁忌有哪些？忌出葬时，抬棺者说「重」字：在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上！忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加!

　　有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气.怎样做好殡仪工作！随着社会的发展进步、殡葬礼仪工作的不断改革，各地区殡仪师与殡葬司仪也正在层出不穷、逐步面向社会！这个刚刚立足于社会，还站立不稳的殡葬业角色，一直都在晃晃悠悠、时有时无的为所需者们而服务！从七八十年代企业工会人员兼做，到八九十年代（寿衣店）业余爱好者的热心操办，以及目前各个殡葬服务部门的不断竞争崛起，足以说明社会殡葬礼仪工作的重要性和实效性。

　　否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦.而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式!此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气.忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避！

　　过去所讲的民间的百事总管以及主事人，也是整天忙碌在丧葬圈里，他们是不是殡仪工作者呢？可是他们懂得很多，起码对本地本村的丧葬习俗了如指掌，连续操办多日都流畅的很.殡葬司仪与其他司仪一样，当需要举行仪式时才能看到他的身影！不同的是过程跟随时间较长，面部表情不是乐观型，场合气氛显得哀乐声声、哀情四起！也就是说，主持形象、主持能力和主持词语是所有司仪有力的展现!通常讲司仪就是主持，这个一点不假！当然，殡葬司仪也要对殡葬文化、殡葬习俗深入了解，起码要对本地的丧葬风俗能够达到了如指掌！

　　那么何时才能真正被社会所认可，成为一门公认的社会学科呢？我想在不久的将来，一定能够占据一定的地位，因为这是人类社会精神文明和物质文明的一个组成部分，与其相比分量不轻！何不是任何学科都无法代替？当然，也代替不了!既然计划生育是国策，哪有生必有死，生老病死是一个往复循环不可否认的人类自然发展规律，国家必须重视.不管是旧传统的延续，还是新殡葬法的实施，都要靠殡葬工作者去督促和执行才能够完成!当然，我坚持我的观点，殡仪师就是殡仪师，殡葬司仪就是殡葬司仪.

　　针对部分地区丧葬费用内容复杂、价格高的现状，2021年国家发展改革委与民政部发表了《关于进一步加强丧葬服务费用管理问题的指导意见》，提出遗体运输、保管、火化等基本丧葬服务实行政府价格，遗体整形、防腐等延伸服务按非营利性原则实行政府指导价格非营利价格根据葬礼服务的需求特征，意见将葬礼服务区分为基本服务和延长服务。基本服务主要包括遗体运输(包括尸体运输、消毒)、保管(包括冷藏)、火化、骨灰保管等必要服务。

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　　二是建设绿色葬礼。绿色葬礼是由可持续发展理念引起的，绿色环保低碳模式是葬礼业未来的发展趋势，逐渐引导大众转移风俗，抛弃葬礼陈规的习惯，消除白色消费！三是建设文化葬礼！宣传中国人的传统美德，继承和发展殡葬文化，以网上祭祀、家庭追求等形式更好地发挥渗透力，逐渐提高到满足大众心理委托和精神需求的高度！四是建设葬礼.加大研发力度，加强火化焚烧、遗体防腐、污染管理等葬礼技术，在推进现代葬礼过程中发挥各种支持作用！