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  • 产品数量:1
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  • 更新日期:2022-09-05
产品说明

  拉萨制铜业发达,在拉萨每一个市集,你都能找到铜制品的身影。它伴随着藏族人出生、入世,是藏族人生活里不可缺少的存在!西藏大多数艺术形式,都是在多种文化碰撞融合下产生的.而传统藏式木制家具作为藏族文化中,更是如此,图案和样式无一不是多元融合的杰作,但是也保留了藏族固有的风格特点。藏香的制作历史悠久,制作藏香的原材料和工序都极为讲究,2008年藏香制作技艺还被纳入非物质文化遗产名录!藏纸的历史距今已经有一千多年的历史了,相传源自于文成公主进藏时带来的造纸技术!

  铜器皿、壶、火炉!金属工艺品在西藏自治区民族手工业品中占有重要位置,也是藏族手工业品中的精华部分,藏族先民很早以前就会开采铜铁矿,并将其筛滤、治炼、锻造、拉丝,然后制作成铜板、铜块或进行混合治炼并加工制成各种器具。据史籍记载,公元一世纪左右,国王止贡赞布和大臣龙昂彼此发生了械斗,龙昂将止贡赞布弑杀后,将其放入一铜箱内,钉上铁钉,扔到尼洋河里!国王松赞干布时,就曾给四品位的大臣赐了铜字铁牌!松赞干部弥留之际,人们将他的遗嘱书写铜牌上,存进库房。

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  由此可见,藏族先民早在一千多年前就掌握了铸铜、铸铁工艺,并将其用于生活的方方面面。公元六零四年(唐贞观十四年),藏王松赞干布向唐皇室请婚的彩礼中,主要是用黄金作成的各式器物,数量多至“千斤”(旧唐书卷三·太宗本纪下)。松赞干布为了祝愿贺唐太宗伐辽东凯旋回师,遣大臣禄东赞向唐太宗献鹅一只,“其鹅黄金铸成,高七尺,中可实酒三斛”(旧唐书卷一九六·吐蕃列传上)!象这样大型的工艺品,没有相当高的技术,难以铸造!

  藏纸记录了西藏的历史,也见证了西藏的时代变迁!面具在藏语中被称作“巴”,它源于神秘的宗教文化,但是随着岁月流逝,经过演变,它与西藏自治区民间文化紧密结合,迈入了更为广阔和包容的艺术世界.自元代开始,随着宗教势力的影响,五金工艺开始逐渐转向寺院装饰用品!从公元一四七八年的作品《八思巴画传》,可以明确地看出当时五金工艺的发达程度.图右上角是已经安装好的乌则殿的金顶,顶高三米以上。图右中部是建造银塔殿银塔的场面!

  图右下部为铸造“增木里耶夏”佛像的情形。银塔高约4到5米不等,和金顶一样都是用铜板锻打的!佛像是铸造的,约4米多高。银塔和佛像至今完好无损。从图上看,佛像是分段铸成的,即头为一段,肩至脐为另一段,盘膝部分为第三段.除头、膝部分,中间一段约有两米多高!铸造这样大的器物,即使在今天,也是一项难度较大的工程!明、清时期,藏族金属工艺发展到了一个新的阶段,但应看到,进一步给藏族金属工艺口戴上了“寺院艺术”的桎梏,使其趋于一定的固定形式。

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