铜器皿、壶、火炉......金属工艺品在西藏自治区民族手工业品中占有重要位置,也是藏族手工业品中的精华部分,藏族先民很早以前就会开采铜铁矿,并将其筛滤、治炼、锻造、拉丝,然后制作成铜板、铜块或进行混合治炼并加工制成各种器具。据史籍记载,公元一世纪左右,国王止贡赞布和大臣龙昂彼此发生了械斗,龙昂将止贡赞布弑杀后,将其放入一铜箱内,钉上铁钉,扔到尼洋河里。国王松赞干布时,就曾给四品位的大臣赐了铜字铁牌。松赞干部弥留之际,人们将他的遗嘱书写铜牌上,存进库房。由此可见,藏族先民早在一千多年前就掌握了铸铜、铸铁工艺,并将其用于生活的方方面面。公元六零四年(唐贞观十四年),藏王松赞干布向唐皇室请婚的彩礼中,主要是用黄金作成的各式器物,数量多至“千斤”(旧唐书卷三·太宗本纪下)。松赞干布为了祝愿贺唐太宗伐辽东凯旋回师,遣大臣禄东赞向唐太宗献鹅一只,“其鹅黄金铸成,高七尺,中可实酒三斛”(旧唐书卷一九六·吐蕃列传上)。象这样大型的工艺品,没有相当高的技术,难以铸造。公元六五七年(唐显庆二年),藏王芒松芒赞向唐朝高宗敬献金制城池模型一具,城上站立着狮子、大象、马羊等动物。其上各有骑者(册府元龟卷九七零·外部臣朝贡第五)。公元七三六年(唐开元二十四年)藏工赤德祖赞向玄宗皇帝进献“金银器玩数百事,皆形制奇异,帝令列于提象门外以示百僚”。公元八零五年(唐朝贞观二十一年)藏王赤松德赞曾以金银假山进献德宗皇帝,帝说因其技艺超凡,将其“陈于太极殿庭”,供自己和宫人赏玩。公元八二二年(唐长庆年二年),藏王赤祖德赞向唐穆宗献“银器玉带”告示物(唐会要卷九七·吐蕃)。长庆四年(公元八二四年),又向敬过皇帝献“银铸犀牛、羊、牛、鹿各一”(册府元龟卷九七二·外部臣朝贡第王)。在唐代,每逢新帝登极改元,或遇其他重大事件,吐蕃总有类似器物进献,可见当时吐蕃社会的五金工艺水平已有高度发展并具有相当的水平。
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